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नई भारतीय सिनेमा
सिद्धांत

नई भारतीय सिनेमा

New Indian Cinema
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स्वतंत्रता के बाद भारतीय कला सिनेमा की लहर — रे, सेन संस्थापक। क्षेत्रीय भाषाएं, काव्यात्मक मानवतावाद, बॉलीवुड सूत्र की अस्वीकृति।

1947 में स्वतंत्रता के बाद, भारत में एक फिल्म संस्कृति का उदय हुआ जिसने जानबूझकर स्थापित बॉम्बे स्टूडियो प्रणाली से दूरी बना ली। नृत्य संख्याएं और मेलोड्रामैटिक कथानक ही हावी नहीं रहे, बल्कि सामाजिक वास्तविकता, मनोवैज्ञानिक गहराई और कलात्मक स्वायत्तता में रुचि ने जगह बनाई। 1950 और 1960 के दशक की भारतीय स्वतंत्र सिनेमा (Indisches Autorenkino) कोई घोषणापत्र वाली आंदोलन नहीं थी - बल्कि यह अलग-अलग फिल्म निर्माताओं का एक नया उदय था, जिन्होंने अपनी स्थानीय भाषाओं, अपने परिदृश्यों और अपनी कहानियों को सिनेमाई सामग्री के रूप में गंभीरता से लिया।

सत्यजीत रे और मृणाल सेन को प्रमुख हस्तियों के रूप में माना जाता था। रे ने न्यूनतम बजट, अप्रशिक्षित अभिनेताओं और वास्तविक गाँव के स्थानों के साथ पाथेर पांचाली (1955) का निर्देशन किया - एक ऐसी फिल्म जिसने अंतरराष्ट्रीय फिल्म समारोहों में धूम मचाई और साबित किया कि भारतीय सिनेमा बड़े पैमाने पर उत्पादन से बंधा नहीं हो सकता। सेन ने, बदले में, एक अधिक राजनीतिक, निबंधात्मक सौंदर्यशास्त्र विकसित किया, जिसने वर्ग संघर्ष और सामाजिक विरोधाभासों को सीधे तौर पर चित्रित किया। दोनों ने हिंदी में नहीं, बल्कि बंगाली भाषा में काम किया, और इस तरह उन्होंने क्षेत्रीय फिल्म संस्कृतियों के लिए द्वार खोल दिए - तमिल, तेलुगु, मराठी, कन्नड़ को समान कलात्मक आवाजें मिलीं।

फिल्म निर्माण के व्यावहारिक पक्ष के लिए इसका मतलब था: छोटी क्रू, स्टूडियो सेटअप के बजाय प्राकृतिक प्रकाश, लंबे टेक, कम कट। संपादन गीत-नृत्य दृश्यों की लय का पालन नहीं करता था, बल्कि अवलोकन और मौन की आंतरिक तर्क का। कलाकार अक्सर गैर-पेशेवर होते थे - यह आवश्यकता और सौंदर्य सिद्धांत दोनों का एक निर्णय था। ध्वनि को वृत्तचित्र की तरह माना जाता था, संवादों को संबंधित क्षेत्रीय भाषा में प्रामाणिक रूप से संरक्षित किया जाता था, न कि डब या मानकीकृत किया जाता था।

इस स्वतंत्र सिनेमा ने मुख्यधारा की प्रणाली के साथ-साथ खुद को स्थापित किया, न कि उसके विरुद्ध। इसके लिए अन्य वित्तपोषण स्रोतों, अक्सर सरकारी सहायता या अंतरराष्ट्रीय फिल्म समारोहों की आवश्यकता थी। लेकिन इसने एक मानक स्थापित किया: कि एक भारतीय फिल्म गंभीर हो सकती है, कि क्षेत्रीय संस्कृति सिनेमाई होने योग्य थी, कि निर्देशकों को उनकी अपनी दृश्य शैली वाले लेखकों के रूप में पहचाना गया। बाद में, गिरीश कसारावल्ली, कुमार शाहनी, केतन मेहता जैसे फिल्म निर्माताओं ने - प्रत्येक एक अलग क्षेत्रीय और औपचारिक भाषा के साथ - दिखाया कि यह बहुलवाद भारतीय सिनेमा को कमजोर नहीं करता, बल्कि समृद्ध करता है।

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