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ギルティ・プレジャー
理論

ギルティ・プレジャー

Guilty Pleasure
Murnau AI illustration
gratification pulp film trivial art pulp culture

批評家に低く評価されているのに、こっそり愛する映画——技術的には弱いが感情的には強力。個人的好みと批評的合意の対立。

編集室で、上司が部屋を出て行った――あなたはこっそり見ていたB級映画を再生する。専門家なら皆、これは技術的な大失敗だと言うだろう。照明は平坦で、カットはぎこちなく、ロケーションのセットは安っぽい。しかし、それは感情的に機能するのだ。これが「背徳の喜び」の核心だ:技術的な要求と個人的な喜びの間の、芸術的な不一致の意図的な受容。

セットや編集で、それはすぐにわかる。映画には欠点がある――目に見える欠点――しかし、それでもあなたを引きつける。おそらく、演出が最適に捉えきれていないにもかかわらず、生々しく純粋な俳優の演技のためかもしれない。あるいは、プロフェッショナルに調光された照明よりも、照明が不十分な夜のシーンの方が雰囲気があるからかもしれない。「これは機能しないはずだ」と「しかし、機能する」という緊張感から、「背徳の喜び」は生まれる。

決定的なのは、それが客観的に悪いわけではないということだ。「背徳の喜び」は、真の品質の欠陥を表すのではなく、合意の矛盾――批評的または産業的な規範と、あなた自身の感情的な体験との間の――を描写する。馬鹿げたセリフの、不条理なアクション・メロドラマが、すべての技術的な要素を完璧にこなした、きちんと構築されたドラマ映画よりも、あなたに響くかもしれない。あなたは欠点に気づき、それをはっきりと見る――そしてそれでもその映画を愛する。時には、それゆえに。

実際、これを理解することは重要だ:映画を評価したり議論したりする際、「背徳の喜び」は、「良い」が単なる技術的な能力ではないことを思い出させてくれる。アマチュアのファウンド・フッテージ・ホラーが、完璧なカメラワークのスタジオ資金提供の大ヒット作よりも、あなたに多くの興奮を与えてくれるかもしれない。これは矛盾ではない――これは通常の人間的な知覚だ。「背徳の喜び」は正直だ、なぜならそれは仮面を剥ぎ取るからだ:それは「はい、これは教科書通りではありません――そして私は気にしません」と言う。

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