न्यू वेव की स्वायत्तता के विरुद्ध प्रतिक्रिया: जानबूझकर औपचारिक अतिरेक, विडंबना — गोदार्द, रिवेट्टे।
नूवेल वाग ने अपने नियम स्थापित किए थे - कार्रवाई की स्वतंत्रता, कैमरे की व्यक्तिपरकता, शास्त्रीय असेंबली के साथ टूटना। इसके बाद जो आया, वह नियमों का एक सचेत तोड़फोड़ था, न कि उनका आगे बढ़ना। पोस्ट-नूवेल वाग 1968 में मंच पर आता है, जब गोडार्ड, रिवेट और अन्य अपने ही औजारों को अपने खिलाफ मोड़ते हैं। वे नूवेल वाग सिद्धांतों के बावजूद फिल्म नहीं बनाते, बल्कि उन्हें तोड़ने के लिए। यह निर्णायक बिंदु है - विकास नहीं, बल्कि विखंडन।
गोडार्ड की "ड्यूक्स या ट्रोइस चोसेस क्यू जे सैस डी'एल" या बाद में "वीकेंड" इसे स्पष्ट रूप से दिखाते हैं: कैमरा एक चिंतनशील हथियार बन गया। जहां नूवेल वाग अभी भी सिनेमाई स्वतंत्रता के साथ छेड़छाड़ कर रहा था, वहीं पोस्ट-नूवेल वाग व्यंग्यात्मक अतिशयोक्ति पर निर्भर करता है। अचानक काले रंग में कट, दृश्यों के बीच अचानक कट, ध्वनि-छवि के टूटने जो मनोवैज्ञानिक रूप से काम नहीं करते, बल्कि स्पष्ट रूप से परेशान करते हैं। रिवेट का औपचारिक जुनून - दोहराव वाले दृश्य, खाली स्थान, पाठ कार्य - कैमरे की तात्कालिकता को एक इशारे तक बढ़ा देता है। यह अब एक वृत्तचित्र दृष्टि नहीं है, बल्कि जानबूझकर कृत्रिमता है।
सेट पर इसका मतलब है: आपको किसी नाटकीय पृष्ठभूमि की आवश्यकता नहीं है। एक खाली दालान, दस मिनट फिल्माया गया, स्थिर कैमरा, पाठ ओवरले छवि के लिए अप्रासंगिक - यह पोस्ट-नूवेल वाग की भावना में काम है। प्रकाश व्यवस्था को मूड के अधीन नहीं किया जाता है, बल्कि इसे दृश्यमान बनाया जाता है। प्रामाणिकता के लिए हैंडहेल्ड कैमरा नहीं, बल्कि इसकी दृश्यमान कृत्रिमता के लिए। लय तत्व के रूप में नहीं, बल्कि व्यवधान के रूप में संपादन।
नूवेल वाग से अंतर दर्शक की धोखे के प्रति दृष्टिकोण में निहित है। गोडार्ड, ट्रुफ़ॉन्ट इमर्सिवली धोखा देना चाहते थे - जीवन में घुसना। पोस्ट-नूवेल वाग आपको कभी भी यह विश्वास करने से मना करता है कि आप "वास्तव में कुछ" देख रहे हैं। यह आपको लगातार निर्माण दिखाता है। पतन के रूप में नहीं, बल्कि एक कट्टरपंथी औपचारिक परिणाम के रूप में। जो कोई भी 1970 के बाद कैमरे की तात्कालिकता में विश्वास करता है, उसने सबक नहीं समझा है।
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क्विज़
1. Zu welchem Department gehört „Post-Nouvelle-Vague"?