ननस्प्लॉइटेशन

सेट पर या संपादन के दौरान आपको जल्दी पता चल जाएगा: नन सिनेमा में सबसे शक्तिशाली दृश्य उत्तेजनाओं में से एक हैं - काले वस्त्र, क्रूस, हुड से घिरा चेहरा। ननस्प्लोइटेशन ठीक इसी का फायदा उठाता है। यह धार्मिक प्रतिमा को लेता है और जानबूझकर इसे यौन, हिंसक या बेतुका बना देता है। यह सूक्ष्म धार्मिक आलोचना के बारे में नहीं है। यह दृश्य उल्लंघन के बारे में है - नन को यौन वस्तु या पीड़ित के रूप में देखने के झटके के बारे में, जब संस्कृति उन्हें संत के रूप में कूटबद्ध करती है।

यह चाल पुरानी है: आप अपेक्षाओं को तोड़कर तनाव पैदा करते हैं। सिनेमा में एक नन तुरंत एक नैतिक व्यक्ति होती है। ननस्प्लोइटेशन इसे उलट देता है। 1970 के दशक के इतालवी जियालो ने इस सूत्र को पूर्ण किया - सर्जियो मार्टिनो या डेमियानो डेमियनी जैसे निर्देशकों ने ननों को गोर दृश्यों, कामुक थ्रिलर, यहां तक कि हॉरर सेटिंग में भी इस्तेमाल किया। नन फाइनल गर्ल, फेम फेटेल या पीड़ित बन जाती है। मठवासी वस्त्र पहचान नहीं, बल्कि वेशभूषा बन जाता है। यह मुख्य बात है: संदर्भ को उलट कर कामुकता का फेटिशीकरण।

सेट पर इसका व्यावहारिक अर्थ है: कैमरा धार्मिक वेशभूषा को कामुकता या हॉरर के लिए सामग्री के रूप में मानता है। त्वचा पर क्लोज-अप, जो कपड़े के नीचे दिखाई देती है। कट जो क्रूस और नग्न शरीर के बीच वैकल्पिक होते हैं। छवि संरचना पवित्रता और शारीरिकता के बीच के अंतर के साथ काम करती है। यह तभी काम करता है जब दर्शक धार्मिक कोड प्रणाली को जानते हों - इसीलिए ननस्प्लोइटेशन इटली जैसी कैथोलिक संस्कृतियों में फला-फूला। फिल्म को काम करने के लिए इस सांस्कृतिक तनाव की आवश्यकता है।

अन्य शोषण उप-शैलियों के साथ सीमाएँ धुंधली हैं। आपको स्कूलगर्ल-एक्सप्लोइटेशन (फेटिश मार्कर के रूप में वर्दी) या 1970 के दशक के क्लासिक सेक्स एंड वायलेंस सिनेमा के साथ ओवरलैप मिलेंगे। जो ननस्प्लोइटेशन को अलग करता है: पवित्र का स्पष्ट व्युत्क्रमण। यह केवल धार्मिक उल्लंघन के माध्यम से एक शैली के रूप में काम करता है। इस परत के बिना, यह केवल सॉफ्टकोर या जियालो है - ननस्प्लोइटेशन नहीं। यही कारण है कि यह घटना भौगोलिक रूप से सीमित रही: मजबूत कैथोलिक प्रतिमा के बिना संस्कृतियों में, उत्तेजना काम नहीं करती है। दृश्य कोड अलग हैं।