प्रारंभिक सोवियत अवांट-गार्ड आंदोलन — राजनीतिक आंदोलन के लिए कट्टरपंथी मॉन्टेज और वृत्तचित्र सौंदर्य। कुलेशोव और वर्टोव संदर्भ के रूप में; प्रायोगिक संपादन के लिए प्रासंगिक।
1920 के दशक के सोवियत नवप्रवर्तन ने पश्चिमी असेंबल परंपरा के खिलाफ मौलिक रूप से काम किया - और इस प्रतिरोध से एक संपादन दर्शन का जन्म हुआ, जिसे हम आज भी प्रयोगात्मक वृत्तचित्र और डिजिटल संपादन में महसूस करते हैं। लाज़ारेटफ़िल्म किसी एक तकनीक का वर्णन नहीं करता है, बल्कि एक मानसिकता का वर्णन करता है: सामग्री को कथात्मक अनुक्रम के रूप में नहीं, बल्कि कच्चे उत्तेजना-पदार्थ के रूप में समझना, जो आक्रामक संपादन के माध्यम से एक राजनीतिक उपकरण बन जाता है।
इस प्रवृत्ति के अभ्यासी - जैसे सर्गेई आइज़ेंस्टीन और ज़िगा वर्टोव - फाउंड फुटेज, समाचार फुटेज और शूटिंग रेंज या कारखानों से प्रामाणिक दृश्यों के साथ काम करते थे। उन्होंने संपादन के खिलाफ संपादन किया: तनाव बनाने के लिए नहीं, बल्कि टकराव पैदा करने के लिए। दो चित्र आपस में टकराए, दर्शक के दिमाग में नया अर्थ पैदा किया - यह निरंतरता नहीं थी, यह सदमा था। कुलेशोव के विपरीत, जिन्होंने मनोवैज्ञानिक रूप से काम किया ("कुलेशोव प्रभाव"), यह रूप के माध्यम से वैचारिक हिंसा के बारे में था। संपादन लय एक हथियार बन गया।
आधुनिक सेट पर और संपादन कक्ष में, आप इसे आज भी महसूस कर सकते हैं: जो कोई भी प्रयोगात्मक रूप से संपादित करना चाहता है - जंप कट्स, अप्रत्याशित वस्तु संक्रमणों पर ग्राफिक मैच, जानबूझकर लय से बाहर हो जाना - अनजाने में इस परंपरा में काम करता है। एक वृत्तचित्र संपादन जो कालानुक्रमिक रूप से नहीं बताता है, बल्कि बयान को सघन करने के लिए सामग्री-एसोसिएशन का उपयोग करता है, इस आवेग को आगे बढ़ाता है। राजनीतिक उत्तेजना-संचार (संगीत वीडियो, सोशल मीडिया संपादन) में तेज, बेसुरा संपादन भी इस तर्क का पालन करता है: कथा प्रवाह के बजाय सामग्री-टकराव।
यह शब्द स्वयं आज अपने समय के प्रभावों की तुलना में कम प्रचलित है - लेकिन जो यह समझना चाहता है कि गैर-रेखीय संपादन केवल एक सौंदर्यपूर्ण खेल क्यों नहीं है, बल्कि राजनीतिक भाषा का एक रूप है, उसे हॉलीवुड निरंतरता के साथ इस सोवियत विराम को जानना चाहिए। यह सुंदरता के बारे में नहीं है। यह प्रभाव के बारे में है।
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क्विज़
1. Zu welchem Department gehört „Lazarettfilm"?