1920 की रूसी घोषणापत्र — फिल्म राजनीतिक उपकरण है, मनोरंजन नहीं। कट्टरपंथी मॉन्टेज और कथा अस्वीकार का समर्थन करता है।
किने-घोषणा एक उत्पादक बेचैनी से उत्पन्न हुई — 1920 के दशक के रूसी फिल्म निर्माताओं को मनोरंजन से कहीं आगे का एक कार्य सौंपा गया था। फिल्म को शांत या विचलित नहीं करना था, बल्कि आंदोलित करना, शिक्षित करना, लामबंद करना था। यह कोई सौंदर्यवादी खेल नहीं था, बल्कि शुरुआती सोवियत सिनेमा में एक राजनीतिक आवश्यकता थी।
इसके मूल में शास्त्रीय कथा संरचना को एक कट्टरपंथी अस्वीकृति थी। जबकि उस समय (और आज तक) पश्चिमी फिल्में निरंतर कथानक और मनोवैज्ञानिक चरित्र विकास पर निर्भर थीं, घोषणा पर हस्ताक्षर करने वालों ने इसे वैचारिक जहर के रूप में देखा — एक बेहोशी की दवा जो दर्शकों को निष्क्रिय उपभोग में खींचती थी। इसके बजाय, उन्होंने मोंटाज को प्राथमिक अभिव्यक्ति माध्यम के रूप में प्रचारित किया। महत्वपूर्ण शॉट स्वयं नहीं था, बल्कि छवियों के बीच टकराव था। संपादन ने नया अर्थ, नई ऊर्जा उत्पन्न की। एक पोस्टर, एक मशीन गन के खिलाफ काटा गया, एक बच्चे के चेहरे के खिलाफ काटा गया — यह कहानी कहने का तरीका नहीं था, यह विचार-उत्तेजना थी।
सेट पर, इसका मतलब क्लासिक पटकथा से पूरी तरह से अलग कार्यप्रणाली था। प्रैक्टिशनरों ने दृश्य तथ्यों के अनुक्रमों के साथ काम किया — वृत्तचित्र सामग्री, निर्मित दृश्य, ग्राफिक तत्व — जो बाद में संपादन में अपनी पूरी शक्ति का एहसास करते थे। मोंटाज संपादक केंद्रीय व्यक्ति बन गया; वह वास्तविक लेखक था। उस समय क्रांतिकारी; आज कोई कहेगा: संपादक अर्थ का निर्देशक है।
घोषणा केवल एक सैद्धांतिक अभ्यास नहीं थी। इसने वर्षों तक कार्य अभ्यास को आकार दिया — उन फिल्मों में दृश्य लय के बारे में सोचें जो इस आवेग से उत्पन्न हुई थीं। यह विचार कि संपादन मनोवैज्ञानिक शॉर्टकट के बिना, भावनात्मक और संज्ञानात्मक रूप से प्रभावित करता है, आज भी मौलिक बना हुआ है, भले ही राजनीतिक आयाम लंबे समय से फीका पड़ गया हो। जो लोग आज बेचैनी पैदा करने के लिए सहज रूप से तेज, बेसुरा संपादन का सहारा लेते हैं, वे इस परंपरा में काम करते हैं — चाहे उन्होंने कभी घोषणा पढ़ी हो या नहीं।
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