超越符号学和结构主义的电影分析——观众体验、物质性、情感而非解码。身体的感受优于意义阐释。
大约在20世纪90年代,我们许多从事电影研究的人意识到,传统的符号学视角已经不再适用。那种解码所有符号、堆砌意义、剖析层层含义的做法——理论上完美无缺,但却无法解释在黑暗的影院里真正触动我们的东西。正是在这时,后理论(Post-Theorie)开始出现,它并非以学术宣言的形式,而是以一种悄然的思维转变开始:从“这是什么意思?”转向“它对我有什么影响?”
在实践中,这意味着回归到原始的电影感知——不是作为分析的初级阶段,而是作为一个合法的研究对象。情感电影(一部电影引发的情感和身体冲击)成为焦点,而非其象征性结构。极端的剪辑、过曝的画面、胶片原片中的色彩运用——这些东西在头脑进行解读之前,直接作用于神经系统和感知。后理论问道:物质如何产生体验?放映中的破损胶片、数字伪影、16毫米胶片的颗粒感——这些不再是需要“看穿”的错误,而是具有独立力量的现象。
在片场或剪辑室,这意味着具体而言:信任直觉。手持摄像机晃动和模糊,并非因为它“象征着真实感”,而是因为物理上的不稳定使你的身体进入警觉状态。声音——不是作为语义信息,而是作为感官侵入——可能比画面更有力量。艺术导向的电影制作人利用这些发现,在叙事意义构建之外进行创作:尝试循环结构、重复、有意识的单调,将观众带入另一种精神状态。
后理论并非反理论——它是一种自我认真的理论戒断。它说:在你解读之前,先问问电影的物理存在是如何穿透你的。有时答案是:根本没有。这一点也很重要。