エイゼンシュテインが区別する初期映画のスペクタクル（衝撃、驚き、直接的な呼びかけ）と物語映画のイリュージョニズム。集落からクラシック叙事への転換を説明。
初期の映画製作者たちは、物語を語るのではなく、むき出しの、フィルターのかかっていない刺激によって、観客に直接的な身体的反応を強いました。列車がカメラに向かってくる。カメラが揺れる。ピエロがレンズにケーキを投げつける。その効果は衝撃であり、驚きであり、自分自身が映像の中にいるかのような感覚でした。これはアトラクション・シネマと呼ばれ、見世物小屋、バラエティショー、道徳的構造のないスペクタクルから直接来ています。
アイゼンシュテインは、この映画の生の形態を原始的ではなく力強いものと見なしました。これらの初期の映画は、私たちが映像空間に入り込まないという幻想を拒否します。それらはあなたに正面から語りかけます。それらは第4の壁を単に破るのではなく、無視します。これはサイレント映画では見事に機能します。なぜなら、セリフがないため、モンタージュ自体がアトラクションになるからです。速いカット、驚くべき映像の切り替わり、視覚的な不連続性が神経系への一撃となります。チャップリンはそれを理解していました。キートンはそれを理解していました。彼らは見えない第4の壁のために演じていたのではなく、観客の神経回路のために演じていたのです。
それに対して、ナレーション・シネマは幻想的です。それは、連続的で心理的に理解可能な世界を構築します。カットは目に見えません（これは連続カットとも呼ばれます）。カメラの動きは動機付けられています。物語に追随するためであり、あなたをショックさせるためではありません。観客は物理的な存在として消え去り、出来事を追う純粋な注意へと変わります。1920年代以降のハリウッドの慣習は、このナレーションに基づいています。たとえ、後にブリュエルやゴダールのような映画製作者がこの透明性を意図的に破壊したとしてもです。
撮影現場での実際的な意味合いとしては、アトラクションは変形、意図的な不均衡から生まれます。ナレーションは均衡、動機付けられたカメラワーク、自己を隠すカットのルールから生まれます。今日の広告やTikTok動画は、点滅し、攻撃的で、カットの多いアトラクションのように機能します。長編映画はほとんどの場合ナレーションにとどまります。しかし、最高の映画製作者は、いつどちらのツールが必要かを知っています。音楽を伴うモンタージュ・シークエンスは、ナラティブな物語の中に座っていてもアトラクションになり得ます。視覚的なギャグは、ナレーションを一瞬中断させる場合に機能します。