तकनीकी विवरण
कथावाचक आवाज़ों को आम तौर पर 48 kHz/24 बिट पर ध्वनि-रोधक वॉयस-ओवर बूथों में रिकॉर्ड किया जाता है, जिसमें कम से कम 60 dB का सिग्नल-टू-नॉइज़ अनुपात होता है। कंडेनसर माइक्रोफ़ोन जैसे न्यूमैन U87 या Sennheiser MKH416 का उपयोग मानक के रूप में किया जाता है। पोस्ट-प्रोडक्शन 3:1 से 6:1 के कम्प्रेशन और 80-100 हर्ट्ज पर हाई-पास फ़िल्टर के साथ किया जाता है। होमोडाइजेनेटिक कथावाचन (फिल्म का पात्र) और हेट्रोडाइजेनेटिक कथावाचन (बाहरी कथा इकाई) के बीच अंतर किया जाता है। सर्वज्ञ कथावाचक सभी कथानकों को जानते हैं, जबकि सीमित व्यक्तिगत कथावाचक केवल सीमित दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं।
इतिहास और विकास
"द जैज़ सिंगर" ने 1927 में पहली बार सिंक्रोनस ध्वनि रिकॉर्डिंग का उपयोग किया, लेकिन 1940 के दशक से "रेबेका" जैसी फिल्म नॉयर प्रस्तुतियों के साथ व्यवस्थित वॉयस-ओवर कथावाचन स्थापित हुआ। ऑरसन वेल्स की "द मैग्निफिसेंट एम्बर्सन" (1942) ने 35 मिमी चुंबकीय ध्वनि रिकॉर्डिंग के साथ तकनीक को पूर्ण किया। 1970 के दशक में 24-ट्रैक मिक्सिंग कंसोल ने जटिल कथावाचक आवाज़ व्यवस्था की अनुमति दी। 1990 के दशक से, गैर-रैखिक संपादन और छवि संपादन के साथ वास्तविक समय तुल्यकालन के साथ डिजिटल प्रो टूल्स सत्रों का प्रभुत्व रहा है।
फिल्म में व्यावहारिक उपयोग
स्टेनली कुब्रिक ने "ए क्लॉकवर्क ऑरेंज" (1971) में मनोवैज्ञानिक अलगाव के लिए 15% रीवरब के साथ मैल्कम मैकडॉवेल के आंतरिक एकालाप का इस्तेमाल किया। मार्टिन स्कॉर्सेज़ी की "गुडफेलास" (1990) विभिन्न ध्वनि स्तरों (-18, -15, -12 dBFS) पर तीन अलग-अलग कथावाचक आवाज़ों को जोड़ती है। "द ट्री ऑफ लाइफ" (2011) में टेरेंस मैलिक की विशिष्ट वॉयस-ओवर फुसफुसाहट रिकॉर्डिंग का उपयोग -6 dB कम्प्रेशन पर करती है। मानक वर्कफ़्लो में रफ कट, स्क्रिप्ट टाइमिंग, वॉयस रिकॉर्डिंग और 5.1 सराउंड वितरण के साथ अंतिम मिश्रण शामिल है, जो सेंटर चैनल पर वितरित होता है।
तुलना और विकल्प
कथावाचक आवाज़ होंठ तुल्यकालन की कमी के कारण संवाद से भिन्न होती है और नाटकीय एकीकरण के कारण टिप्पणी से भिन्न होती है। आंतरिक एकालाप एक फिल्म पात्र के विचारों को व्यक्त करता है, जबकि सर्वज्ञ कथावाचक उच्च-स्तरीय ज्ञान पहुंचाता है। आधुनिक विकल्पों में वॉयस-ओवर के बिना विज़ुअल स्टोरीटेलिंग या स्ट्रीमिंग प्रारूपों में इंटरैक्टिव ऑडियो कमेंट्री शामिल हैं। वृत्तचित्र अधिकारवादी कथावाचक आवाज़ों को पसंद करते हैं, जबकि कला-घर प्रस्तुतियों में काव्यात्मक, खंडित कथावाचन पर जोर दिया जाता है।