美国天主教审查运动（1934–1980年代），对好莱坞电影进行评级和抵制——拥有事实上的分级权力。塑造了《海斯法典》的执行。
天主教的“道德正义联盟”（Legion of Decency）从1934年开始运作，如同一个平行的审查机构——虽然没有官方权力，但具有巨大的影响力。电影公司比任何政府禁令都害怕其抵制名单。一部被“道德正义联盟”谴责的电影，在天主教地区（尤其是在美国东部和中西部）会损失20%到40%的观众。这是商业行为，而非神学。
实际上，它的运作方式是：联盟会给电影打分——从A-1（适合所有观众）到C（禁止天主教徒观看）。介于两者之间的是棘手的B类，虽然不完全禁止，但被标记为道德上有疑虑。编剧在写作时必须时刻考虑到，某些场景——例如毫无悔意的通奸、亵渎神明、过于暴露的裸露——会导致C级评分。这迫使人们采取奇怪的剪辑方式：爱情场景突然中断，对话被扩展成说教式的道德说教。海斯法典本身并非天主教发明，但“道德正义联盟”实际上执行了它。它是其执行手臂。
在拍摄现场或剪辑室，你会通过自我审查感受到这一点——在“道德正义联盟”的审查员看到电影之前很久。像伊利亚·卡赞或比利·怀尔德这样的导演，在写作时就已经将这位无形的审查员考虑在内。有时，电影公司会尝试一些伎俩：他们会拍摄两个版本，一个用于“道德正义联盟”的测试，另一个用于欧洲市场。这很费时费钱，但比C级评分更有吸引力。“道德正义联盟”也接受申诉——电影公司可以对评分提出抗议，并且确实会根据新的剪辑材料进行修改。
这个运动从20世纪60年代开始失去影响力——不是因为教会变弱了，而是因为分级制度（从1968年开始）使审查更加透明和分散。“道德正义联盟”一直持续到20世纪80年代，但其黄金时期，即它实际联合监管好莱坞的时期，已经过去。如今，对于电影历史学家来说，它是一个绝佳的案例，说明了非国家性质的道德权威如何通过市场恐惧比法律更有效。