इटालियन थ्रिलर-हॉरर सबजेनर मनोवैज्ञानिक अपराध तत्वों के साथ — संतृप्त रंग, अतिशीघ्र संगीत, पहेली संरचना। बावा और अर्जेंटो संस्थापक हैं।
जालो (Giallo)
1960 और 70 के दशक में जिसने भी एक इतालवी थ्रिलर बनाई, उसने एक बहुत ही खास दृश्य भाषा के साथ काम किया - इसे जालो कहा जाता है। यह शब्द इतालवी अपराध उपन्यासों के पीले कवर से आया है, लेकिन फिल्म में यह कुछ स्वतंत्र बन गया: साइकोथ्रिलर, हॉरर और डिटेक्टिव मिस्ट्री का एक संकर, जो अपनी औपचारिक कट्टरता में अमेरिकी या ब्रिटिश शैलियों से स्पष्ट रूप से भिन्न है।
इसका रहस्य अति-शैलीकरण में निहित है। जालो मनोवैज्ञानिक गहराई में नहीं जीता - यह सतह, रंग, संगीत, लय में जीता है। मारियो बावा ने इसे दृश्य रूप से स्थापित किया: संतृप्त रंग, तेज कंट्रास्ट, अक्सर कृत्रिम प्रकाश जो एक स्थापना की तरह शारीरिक लगता है। हिंसा को दस्तावेजी रूप से मंचित नहीं किया जाता है, बल्कि एक कोरियोग्राफ की गई घटना के रूप में - लंबे, बिना कट वाले अनुक्रम, जिनमें कैमरा स्थिर रहता है या समान गति से भय को देखता है, जबकि संगीत (मोरिकोन के बारे में सोचें, गोब्लिन के बारे में सोचें) सब कुछ उन्माद तक ले जाता है। यह स्वाभाविक हत्या नहीं है; यह कला वस्तु के रूप में हिंसा है।
डारियो अर्जेंटो की फिल्मों ने तब कथा संरचना को लाया: केंद्र में रहस्यमय हत्या, अक्सर एक शौकिया जासूस के दृष्टिकोण से बताई जाती है। दर्शक और नायक एक ही अंधाधुंध उड़ान में हैं, संपादन भटकाव का एक उपकरण बन जाता है। यह जालो को क्लासिक व्होडुनिट से मौलिक रूप से अलग करता है - यह बौद्धिक कटौती के बारे में नहीं है, बल्कि संवेदी अभिभूतता और दृश्य पहेली के बारे में है।
व्यवहार में, इसका मतलब सेट पर है: प्रकाश व्यवस्था यथार्थवाद नहीं है, बल्कि नाटकीयता है। रंग तापमान, जो स्वाभाविक फिल्मों में अप्राकृतिक लगते थे, यहां मानक हैं। ध्वनि डिजाइन सूक्ष्म नहीं है - कोई मूक क्षण नहीं हैं, सब कुछ संगीत या कृत्रिम शोर से भरा हुआ है। संपादन कार्रवाई के बजाय संगीत की लय पर होता है। और हिंसा को नृत्य की तरह कोरियोग्राफ किया जाता है - तेज जंप-कट नहीं, बल्कि लंबे, कामुक टेक।
जालो कभी भी मुख्यधारा नहीं रहा - यह इटली-प्रेमियों और शैली के उत्साही लोगों के लिए कला फिल्म हॉरर था। लेकिन अर्जेंटो और बावा द्वारा विकसित औपचारिक निर्दयता ने यूरोपीय arthouse हॉरर को मौलिक रूप से आकार दिया। और जो आज मनोवैज्ञानिक यथार्थवाद के बजाय रंग और संगीत के साथ कहानी कहता है, वह इस परंपरा में काम करता है - चाहे सचेत रूप से या अनजाने में।
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क्विज़
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