Sottogenere brasiliano degli anni 70–80 — commedia con nudità ed erotismo grezzo, spesso con numeri musicali. Cinema popolare di massa diventato cult.
Brasile negli anni Settanta: il cinema aveva bisogno di spettatori, gli studi avevano bisogno di rendimenti rapidi. Ciò che ne risultò fu una forma ibrida — la Chanchada (la tradizionale commedia musicale brasiliana) intrisa di nudità, comicità sessuale volgare e un cinismo che non nascondeva la sua intenzione commerciale. La Pornochanchada non era pornografia in senso stretto. Era cinema di intrattenimento per la strada, per i quartieri operai, per quel pubblico che andava al cinema per divertirsi a poco prezzo — e sì, per vedere donne nude. Questo era il conto onesto.
Drammaturgicamente funzionava secondo uno schema ferreo: trama esile (equivoci, false identità, drammi familiari), numeri musicali che interrompevano regolarmente la storia e nudità strategicamente posizionate di attrici, spesso reclutate per questi ruoli come comparse. La cinepresa era funzionale — nessun calcolo estetico, ma efficienza. Si girava velocemente, con mini-budget, due o tre settimane di riprese. L'illuminazione era piatta, la frequenza di montaggio irrequieta, il mixaggio sonoro caotico. Ed è proprio questo che ancorò questi film al loro tempo e al loro luogo: televisione popolare brasiliana al limite del cinema.
Il mezzo era sfruttamento e autenticità allo stesso tempo — sfruttamento delle attrici da parte di un sistema di studi patriarcale, ma anche (ed è questo il punto cruciale) autenticità culturale di un particolare momento storico di classe. La Pornochanchada non era un film d'autore. Né una profonda critica sociale. Era una pratica di genere grezza, incondizionata, esteticamente primitiva, moralmente ambigua, commercialmente precisa. In questo risiede oggi il suo valore culturale — non nonostante, ma a causa della sua spietatezza.
Chi si occupa del cinema popolare brasiliano di quel decennio, non salta la Pornochanchada — bisogna vederla per capire il divario tra il cinema d'autore (vedi Cinema Novo) e il pubblico cinematografico reale. Mostra come le convenzioni di genere (qui: Chanchada, vedi anche commedia musicale) vengano trasformate sotto pressioni commerciali e condizioni storico-temporali. Oggi il cinema vi annusa all'indietro — archeologia del cattivo gusto, che nelle retrospettive appare improvvisamente di nuovo interessante.